Génesis 2:1-3 "Así quedaron acabados los cielos y la
tierra, y todas sus criaturas. Y acabó Dios en el séptimo día la obra que hizo,
y reposó en el séptimo día de todo lo que había hecho en la creación. Y Dios
bendijo al séptimo día, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que
había hecho en la creación." RV 1960
¿Por qué reposó Dios el día séptimo?
1.
Para declarar a
través de ese cesar que su obra había sido concluida.
2.
Para expresar su
deleite y su satisfacción en todas las cosas que había creado.
3.
Tipo o figura del
reposo eterno que Él ha preparado para los suyos.
4.
Es un ejemplo que
el creyente debe imitar.
Génesis 2:3 “Dios bendijo y
santificó el séptimo día...”
·
El significado de
bendición implica tener una relación de amistad con Dios, disfrutando de su
favor y de su buena voluntad.
·
Cuando Dios
bendice, manifiesta su propósito y esto implica que lo dicho a de cumplirse.
·
Las bendiciones
de Dios no son como las nuestras (nosotros no tenemos el poder para que esa
bendición se cumpla), pero cuando es Dios quien bendice, se expresa el sincero
deseo que su favor se haga realidad.
·
La palabra que
Dios pronuncia tiene poder creativo.
Isaías 55:10-11 -
Palabra creativa
"Como
descienden del cielo la lluvia y la nieve, y no vuelven allá, sino que riegan
la tierra, y la hacen germinar y producir, y da semilla para sembrar y pan para
comer, "así será mi Palabra que sale de mi boca, no volverá vacía, antes
hará lo que yo quiero, y prosperará en lo que le ordené." RV 1960
·
Dios bendijo el
séptimo día para beneficio del hombre, Dios decidió crear el tiempo y la semana
(cronológico) para bendecir al hombre con el séptimo día.
Ex 20:8-11: “"Acuérdate del día sábado para
santificarlo. "Seis días trabajarás y harás toda tu obra. "Pero el
sábado es el día de reposo del Señor tu Dios. No hagas ningún trabajo en él; ni
tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu
extranjero que está dentro de tus puertas. "Porque en seis días el Eterno
hizo el cielo, la tierra y el mar, y todo lo que contienen, y reposó en el
séptimo día. Por eso, el Señor bendijo el sábado y lo declaró santo."
·
Dios no solo
bendijo ese día, también lo santificó...
·
Santificó... Dios separó este día para su
adoración y su servicio.
·
Hacer uso de lo
que Dios santifica es una profanación.
·
El séptimo día
debe ser un deleite para el hijo de Dios, no debe ser una carga para el
creyente.
Continuación del
tema – Éxodo 20:8-11
Uno de los mayores problemas de hoy es la falta de
tiempo, sin embargo, lo que tanto se creó para simplificar y ayudar
(tecnología) a acortar el tiempo se ha convertido en una distracción, problema y
necesidad aun más grande.
Esto ha deteriorado las relaciones humanas. Ahora
tenemos más medios de comunicación y menos comunicación.
Pregúntate: ¿Si
esto ocurre en el ámbito terrenal? ¿Cómo será en el ámbito espiritual?
·
Amar a Dios y
tener comunión con Él requiere tiempo, sin tiempo no hay intimidad.
·
La vida
espiritual requiere tiempo, disciplina y dedicación para que ésta sea vigorosa
en Él.
Desde el principio de la creación Dios estableció un
día para que el hombre tuviera un día que fuera totalmente dedicado a Él. Es
claro, como lo dice Éxodo 20:8-11 “Acuérdate del día de reposo, para
santificarlo. Más el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él
obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia,
ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. Porque en seis días hizo
Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y
reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo
santificó.”
Muchos prejuicios se han levantado contra el 4
mandamiento, siendo legalistas, esto
ha llevado a la humanidad a convertir este día en una camisa de fuerza,
perdiendo su objetividad.
RECORDEMOS que las leyes
morales de Dios no cambian (10 Mandamientos)
A continuación, observaremos una serie de pasajes
(evidencias) que nos ayudarán a darle claridad a tal exigencia:
Al detenernos en el AT nos damos cuenta que desde
Éxodo a Deuteronomio nos encontramos con una gran cantidad de leyes o normas, y
los 10 mandamientos se encuentran entre estos.
Éxodo 19:10-15 “Y Jehová dijo a Moisés: Vé al pueblo, y
santifícalos hoy y mañana; y laven sus vestidos, y estén preparados para el día
tercero, porque al tercer día Jehová descenderá a ojos de todo el pueblo sobre
el monte de Sinaí. Y señalarás término al pueblo en derredor, diciendo:
Guardaos, no subáis al monte, ni toquéis sus límites; cualquiera que tocare el
monte, de seguro morirá. No lo tocará mano, porque será apedreado o asaeteado;
sea animal o sea hombre, no vivirá. Cuando suene largamente la bocina, subirán
al monte. Y descendió Moisés del monte al pueblo, y santificó al pueblo; y lavaron
sus vestidos. Y dijo al pueblo: Estad preparados para el tercer día; no toquéis
mujer”
¿Qué es lo que
iba a pasar al tercer día?
El pueblo se tuvo que preparar por 2 días para
recibir los 10 mandamientos. Dios quería mostrarle que lo que estaba por
ocurrir sería un evento único y especial; además, este día estaría acompañado
por una serie de fenómenos
sobrenaturales (presencia de Dios en el lugar)
·
El pueblo
entendió que el Dios que estaba entregando los 10 mandamientos no era un dios
cualquiera.
·
Dios también
comunicó los 10 mandamientos al pueblo de una forma inusual. Éxodo 201:1 “Los diez mandamientos fueron pronunciados por la voz de Dios, el
pueblo escuchó la voz de Dios”
Deuteronomio 5:22 “Estas palabras habló Jehová a toda vuestra congregación
en el monte, de en medio del fuego, de la nube y de la oscuridad, a gran voz; y
no añadió más. Y las escribió en dos tablas de piedra, las cuales me dio a mí
(Moisés)”
· Y no añadió más: Era suficiente lo
dicho por Dios.
Éxodo 32:16 “Y las tablas eran obra de Dios, y la
escritura era escritura de Dios grabada sobre las tablas”
· Él (Dios) mismo escribió
y pulió las tablas (10 mandamientos)
Deuteronomio
10:3-5 “E hice un
arca de madera de acacia, y labré dos tablas de piedra como las primeras, y
subí al monte con las dos tablas en mi mano, Y escribió en las tablas conforme a la primera escritura, los diez
mandamientos que Jehová os había hablado en el monte de en medio del fuego, el
día de la asamblea; y me las dio Jehová. Y volví y descendí del monte, y puse
las tablas en el arca que había hecho; y allí están, como Jehová me mandó”
· Dios ordenó que
los 10 mandamientos fueran guardados en un lugar especial (el arca del pacto). 1 Reyes
8:9, expresa que en el arca solo se encontraban los 10 mandamientos.
· ¿Qué es el arca?
El lugar en el que Dios se manifestaba.
Lo interesante de todo esto, es que el resto de la
ley se hallaba a un lado del arca. Deuteronomio
31:24-26 “Y cuando acabó Moisés de
escribir las palabras de esta ley en un libro hasta concluirse, dio órdenes
Moisés a los levitas que llevaban el arca del pacto de Jehová, diciendo: Tomad
este libro de la ley, y ponedlo al lado del arca del pacto de Jehová vuestro
Dios, y esté allí por testigo contra ti”
·
El estar a un
lado expresa la supremacía que los 10 mandamientos tenían sobre las demás
leyes.
·
Muchas leyes
pasaron, pero los 10 mandamientos continúan vigentes, expresando el carácter de Dios, regalándole al ser humano las leyes
morales con las cuales debe regir su vida.
Jeremías 31: 31-34
Hay dos conceptos bíblicos que deben ser
distinguidos, pero nunca separados: La ley moral de Dios y el evangelio.
La ley moral de
Dios: Normas regidas por Dios que se encuentran
codificadas en los 10 mandamientos
· Los mandamientos
son un reflejo del carácter santo de Dios, por lo tanto, deben regir al hombre
que fue creado a su imagen y semejanza, por esto son perfectamente santas,
justas y buenas para ser guardadas.
· La ley tiene
poder para revelar, pero no para rescatar. Nos revela lo lejos que estamos de
esas palabras divinas que no hemos sido capaz de cumplir.
· La ley nos dice
lo que podemos y no podemos hacer y el evangelio es la buena noticia que nos
dice lo que no somos capaces de hacer pero que él si…
· Jesucristo
cumplió la ley moral de Dios, vivió y murió por nosotros. Es el único que Dios
proveyó para nuestra salvación. La vida perfecta de Jesús fue una vida completa
de obediencia.
· Cuando nosotros
decidimos venir a Cristo, la justicia de Cristo es puesta a nuestra cuenta por
medio de la FE. Recordemos, nadie se va a salvar por guardar solo los diez
mandamientos (sencillamente es imposible para el hombre), no cabe duda que si
será posible por la obra redentora de Cristo. “La salvación es por gracia”
Jeremías 31:33-34 -------- “Pero este es el pacto que haré con la casa
de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y
la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán
por pueblo. Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano,
diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de
ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos,
y no me acordaré más de su pecado”
·
En el nuevo pacto
todos deben conocer a su Señor.
·
El que es pueblo
de Dios tiene una relación íntima con su Señor.
EL ANTIGUO PACTO hizo evidente la
impotencia del hombre para obedecer a Dios por su propia cuenta, aun así, DIOS PROMETIÓ UN NUEVO PACTO para
reconciliar y salvar a su pueblo (Jesucristo es la razón)
¿Cuándo entró en
vigor el nuevo pacto? Cuando Él murió en la cruz y resucitó al tercer día.
· Daré mi ley en su
mente y la escribiré en su corazón: Quién está en el nuevo pacto debe tener
esto en su corazón.
Por esto, son los 10 mandamientos los que aun permanecen.
Hasta guardar el día de reposo.
Romanos 13:8-10
-------“No debáis a
nadie nada, sino el amarnos unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha
cumplido la ley. Porque: No adulterarás, no matarás, no hurtarás, no dirás
falso testimonio, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta
sentencia se resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El amor no hace mal
al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor”
· ¿Ama usted a
Dios? ¿Estás cumpliendo con Romanos 13:8-10?
¿Cuál fue la enseñanza
de Jesús sobre el día de reposo?
Jesús no se sometió a la ley de los Fariseos, y nunca
violó el 4to mandamiento. Esta actitud generó confrontación entre los
discípulos y los Fariseos.
Las tradiciones que fueron impuestas al 4to
mandamiento por los Fariseos fueron escritas en un libro que se llama la Mishná…
Es con esto, con lo que regulaban solo el cuarto mandamiento. Es así, como
Jesús mostraba que el día de reposo no era una camisa de fuerza que impedía
poner al servicio de la humanidad su obra redentora.
Marcos 2:23-28 - Los discípulos
recogen espigas en el día de reposo
“Aconteció que al pasar él por los
sembrados un día de reposo, sus discípulos, andando, comenzaron a arrancar
espigas. Entonces los fariseos le dijeron: Mira, ¿por qué hacen en el día de
reposo lo que no es lícito? Pero él les dijo: ¿Nunca leísteis lo que hizo David
cuando tuvo necesidad, y sintió hambre, él y los que con él estaban; cómo entró
en la casa de Dios, siendo Abiatar sumo sacerdote, y comió los panes de la
proposición, de los cuales no es lícito comer sino a los sacerdotes, ¿y aun dio
a los que con él estaban? También les dijo: El día de reposo fue hecho por
causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo. Por tanto, el
Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo”
Hoy
estaremos observando como Jesús se defiende tras ser acusado de violar el 4to
mandamiento.
· Según la Mishná,
cosechar era violar el día de reposo, frente a lo cual Jesús se defiende
diciendo que en caso de necesidad las leyes ceremoniales tenían que ser puestas
a un lado. Jesús les demostraba por medio de la misma Biblia.
· El ejemplo
utilizado por Jesús para defender su
posición frente al día de reposo se encuentra en 1 Samuel 21:1-6 “ 1Vino David a Nob, al sacerdote
Ahimelec; y se sorprendió Ahimelec de su encuentro, y le dijo: ¿Cómo vienes tú
solo, y nadie contigo? 2Y
respondió David al sacerdote Ahimelec: El rey me encomendó un asunto, y me
dijo: Nadie sepa cosa alguna del asunto a que te envío, y lo que te he
encomendado; y yo les señalé a los criados un cierto lugar. 3Ahora, pues, ¿qué tienes a
mano? Dame cinco panes, o lo que tengas. 4El
sacerdote respondió a David y dijo: No tengo pan común a la mano, solamente
tengo pan sagrado; pero lo daré si los criados se han guardado a lo menos de
mujeres. 5Y David
respondió al sacerdote, y le dijo: En verdad las mujeres han estado lejos de
nosotros ayer y anteayer; cuando yo salí, ya los vasos de los jóvenes eran
santos, aunque el viaje es profano; ¿cuánto más no serán santos hoy sus vasos? 6Así el sacerdote le dio el
pan sagrado, porque allí no había otro pan sino los panes de la proposición,
los cuales habían sido quitados de la presencia de Jehová, para poner panes
calientes el día que aquéllos fueron quitados”
Según la ley ceremonial los panes solo
podían ser comidos por los sacerdotes, pero ante la necesidad Abiatar les dio
de los panes sagrados. Esto deja claro, como la necesidad ante el hambre se
hace más fuerte que las leyes ceremoniales.
· Los panes
sagrados solo eran removidos en el día de reposo, lo que da a entender que
David huía en un día de reposo.
El
hombre como hombre necesita un día de reposo, un día de descanso, pues es
necesario.
Marcos 2:28 --- “Por tanto, el
Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo” Dios hizo ese día para el hombre, y ¿quién era Jesús? Un hombre
encarnado, quien tiene plena autoridad sobre el día de reposo, pues fue Él
quien presentó e instauro el día de reposo.
Observemos como el Señor Jesús
ratifica algunos mandamientos:
Mateo 5:17-20 --- “17No
penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para
abrogar, sino para cumplir. 18Porque
de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una
tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. 19De manera que cualquiera que quebrante uno de estos
mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado
en el reino de los cielos; más cualquiera que los haga y los enseñe, éste será
llamado grande en el reino de los cielos. 20Porque
os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y
fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. 21Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y cualquiera que matare
será culpable de juicio”
Y cualquiera que matare será
culpable de juicio: Esta parte fue
agregada por los rabinos
·
Dejemos claro que
el mismo mandamiento de No matarás ya hace culpable a quien en su interior ha
pensado hacerlo.
·
En este pasaje se
observa como los rabinos tras palabras como, oíste que fue dicho, querían quitarle la connotación interna y
espiritual del mandamiento.
·
En el versículo
20 Jesús le está diciendo a los judíos que veían a los Fariseos como los
máximos o los perfectos en guardar la ley de Dios que si ellos no eran más
perfectos que ellos no entrarían en el reino de Dios. La justicia de los judíos
tenía que ser mayor (una justicia verdadera) que la de los Fariseos, pero no
era algo difícil, pues la obediencia de
los Fariseos era solo moral, externa y legalista (no de corazón), no evangélica (aceptados por Dios).
·
El día del Señor
no debe ser una carga sino un enorme privilegio.
Recordemos 1 Samuel 2:30c “Dios honra a quienes
le honran”
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